吊飾

和田玉魚化龍鑲嵌件

雖然是一件牌子形狀的東西,但下方有一處鑲嵌接駁位,推斷它以前是屏風或者某些生活器物的鑲嵌件,當然如今也可以作為牌子配帶。 工藝相當的簡單粗糙,隨便幾刀刻劃了魚化龍形象。和田玉質帶點墨綠顏色,卻又不是墨白玉帶黑點的一類。 整體勝在開門度高,大件厚實,玉質溫潤,年代不錯,價格相宜,是入門者一件很不錯的標本和隨身小件。

白玉雙鶴配

鶴一直象徵著長壽吉祥,自遼金元起亦是一品文官上官袍的標誌。這雙鶴配為典型的遼金時期工藝,工藝粗中帶細,隨形籽料,白度頗高,帶明顯的大釘金沁,是一件十分容易辨認的老東西。 寬度47mm 高度27mm 厚度12mm

螭龍唅芝小白璧

小巧的玉璧,尺寸只有 41mm 直徑,而厚度卻有 12mm,在小件中給人一種粗曠大器的感覺。 整件東西所用的陀工都很統一,就是粗陀工,典型的粗大明工。背面的簡單雲紋沒什麼,但前面的高浮雕唅芝螭龍可是精細活,那就可考究工匠的功力了。 開門的和田玉質,一般白,入土痕跡明顯,局部帶泌,中孔附近帶朱砂點。很不錯的小佩飾,多穿戴的話,應該有不錯的變化。

一品清廉佩飾

家母名字帶「蓮」字,不其然對以蓮花為題材的玉件多上點心。「蓮」諧音「廉」,為官者所稱道,百姓之所嚮往,然身在高位,又不以權謀私者,在歷代中國官場上實屬難能可貴。 玉件工整厚實,大器端莊,質色屬中上之姿,已能算是很不錯的一件牌型器物了。 引百度百科資料: 一品為古代朝廷之大官,以蓮花諧音廉,表示崇尚高官廉節之風骨,多用於雕刻。 “蓮花”又叫“青蓮”,佛教中有“火坑中有青蓮”之說,蓮花通常比喻“清正廉潔”,民間多用一莖蓮花像征“一品清廉”,希望從政者廉潔清正。 周敦頤(1017—1073),字茂叔,號濂溪,北宋哲學家。著有《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植, 可遠觀而不可褻玩焉”。

良渚玉環

高古玉從來都是爭議大的領域,過去買錯的大都是高古玉,手上剩下自己認可是為數不多,當數此件為當中比較開門的。 此玉環整體不大規則,更有多處土咬和舊傷,多處帶有明顯灰皮,部份仍未十分結實,甚至有灰脫落。 盤玩效果明顯,玉環不斷吐灰變化之中,頗有機會玩出一件討喜的紅黃色主調的老味玉環。